王佳芝早晨喂完孩子就伏案写起来。

里面有几段：

诚然，对这世间绝大多数人来讲，夫妻之情或许为必备，但并非专制。一方死去，另一方多数会重新开始，最多把亡人放在心中，寒食清明不忘坟前祭奠，夜半时分偶然想起，已经是极为有情义了。而这并非男人的特权。封建社会女性不得不守节乃处于礼教压迫，绝非出于自愿。

而这位先生所言，似乎对于丧偶之态度，多有男女不平等之意。

女人死了丈夫，生无可恋，痛苦一生，甚至殉情也是很合理的。而一个男人死了妻子，就一定是旧人坟头迎新人，倘若为此痛苦一生，就是不切实际的天方夜谭了。仿佛男人天生就比女人值钱。男人死了值得女人怀念痛苦一辈子，而女人死了不配男人怀念一辈子。

世间最是有情痴，这情痴虽然凤毛麟角的稀少，但并不是男人或女人的特权。男权社会总是陶醉的认为女人因为失去丈夫，因不得不守寡，不得不独自负担家庭孩子的苦闷的哭，说成是对丈夫情深的哭。被封建礼仪压迫的不得改嫁，陶醉的讲为情有独钟。而写那些烈女的作者多数也不是女人，而是自我陶醉的男人。

先生讲普通男人尚且薄情，何况王侯将相。那么海兰珠死后，皇太极一边讲着自己身系社稷，不可为一妇人萎靡不振，可是还是情难自抑，两年后悲痛而死。隋文帝在独孤皇后过世后不到两年，伤心离世，临死讲：魂魄有知，当地下相见。诸如此类的故事，又如何讲呢？

王佳芝写完这篇交给编辑，看能不能登出去，当然是她想要登就可以。

一天几个人去老易那里开会，会后聊起来，一个人说起最近很出名的作家，道：“文笔很好，我倒是很想见一见，可是编辑非说她不见人。我托送了名片去，还是不见人，我的面子就这样不值钱吗？”

老易道：“文人自有风骨，人家为什么非要见你这个权贵。”

“我只是见她文章立意独特，想要谈一谈心得，也是惜才。看她的文章倒是个有见识，不拘泥俗套的人。没想到这样封闭，这女人啊，要是如此，要么是生的丑，要么是性格孤僻。”

他道：“恐怕是人家长得很美，所以才不敢见你。一个女孩子，不肯轻易见陌生人是自爱。你什么岁数的人了，竟然还出言诋毁，同那些泼皮无赖有什么两样，不觉得有失身份。”

“你这样替人家抢白又何必。而且谁说一定是女孩子，没准是个中年妇人也说不定。”

“就是人家不肯见你，就成了又老又丑的老太太了。你倒是很有想法。明天我找一百个人给你递片子，看有一个你不肯见，就有一个出去宣扬你又老又丑又封建，如何啊？”

另一个道：“人家兰藉说得没错，怎么，人家小姑娘不肯见你，你就这样编排人家。”又向他道：“不过我说吗？你前一阵子在报纸上替人打笔墨官司，平时不够忙吗？还有这个闲工夫。可见可见啊……”

“我说了，不是我。”

“不是你才怪，这又是哪一位相好的，你那位如夫人知不知道。”又向那人道：“现在你知道了，不要造次。”又向他道：“不过你这位红颜知己还真是难得，文采立意都是极为好的。这么个大才女，你是怎么把人家骗到手的，找的人越来越出色了。”

他笑道：“我真的不认识，你就不要再杜撰了。”不过难免喜形于色。其实想要完全瞒得住是不可能的，他倒是也不怕人说。说了又怎么样，没有证据，他又把她好好的藏起来，真的到了那一天，也不怕她们母女两个不能全身而退。他倒是很遗憾，不能把她们带出来，一定有面子死了。

自从王佳芝的评论文章登出去后，好多女生来信，号召她要支持女性独立，男女平等，要更多的女性觉醒。这要她非常意外，她倒是很希望在这方面做出一些努力。她想起做梦的时候和他学写时政评论，现在有些想不起来了。自己努力写了一下午，写了两段，晚上他回来拿给他看，要他教她怎么写。

他拿笔给她改了一些用词，道：“只要立意好，别的都不重要。把用词写的冠冕堂皇一些就可以了。”