“你来此，是为婆娑？”晏不归伸手拉了钟黎一把。

“不是，”钟黎顺着坡往下走，“我曾听闻婆罗门北边有座雪山，子时的时候，在山顶能见五彩祥光，特别好看。还有传说说，若能见得伴光翱翔的凤鸟，许下心愿，就能实现愿望。”

为什么来婆罗门？晏不归本想这么问，念及钟黎说的“婆”字不吉，改成：“为什么不直接去山上？”

“来都来了，一道逛逛。”钟黎这样说。

准确来讲，钟黎问道，这里算起点。虽是阴差阳错，闭关期间确有所悟，这份悟在后来的修行中起到了至关重要的作用。

而今乱了道心，钟黎便想重归此地。

或有所得呢？谁说得准。

熙攘街道较之过去，繁华不胜当初。街边铺子也换了不知道多少任的主，擦肩的行人又是轮回几许？

钟黎行走其中，如寂寥星，水中月。

天生万物，万物相生相克。

天育生灵，生灵好坏相依。

可是非易辨，善恶因果却难分。

无悔，便可行。

无悔，便可行？

若悔了呢？

那些因他一时行善而葬生的生灵何辜？

曾经他以为有因才有果，所遇不过是该遇，所行不过是该行，顺应而为便是天道所授。

当真如此吗？那他，为什么患得患失？为什么——丢了心？

流动的人群仿若进入了反向的时间漩涡，他们急速地从钟黎身边后退。陌生的面孔换了又换，渐渐地，成了那年的样子。

婆娑城。

钟黎一袭白衣站城外，城门上方，几个守卫在闲谈，谈些什么他没听。他迈步入内，此起彼伏的叫卖声钻进耳。

一路东行，谁家生了娃，谁家死了人。谁家订了亲，谁家扬了桌......琐碎，是钟黎对尘世的印象。

他观过，观生了的娃，他们称死得早叫夭，死得晚叫寿终。又观订了亲的，爱时生死相随，恨时挫骨扬灰......没有定数，是钟黎得出的结论。

世代如此，生灵如此。——是法则。

天生万物，天育万物，天定万物。——是天道。

天道之下生善恶，阎罗殿中算往生。——是因果。

遵循法则，顺应天道，信奉因果，既来之则安之。

乐也快哉，悲也快哉。所以所有的一切，他都来之受之。

钟黎突然闭上眼，浪拍岸，龟吐沙，风卷林，叶伴奏。晨阳初升，云来蔽日，雨露霜雪，皓月暗星......亦或是，岸离浪，沙埋龟，林挡风，奏取叶。日薄西山，光透云层，晴天无雨，阳出无露，暖来无霜，暑不降雪，月无光则星自亮......

何为法则？法则可破。

何为天道？天道相悖。

何为因果？因果无终。

我自问心，行心欲行之事，不问来路不问归处。

无悔，便可行！

嘈杂归来，钟黎倏地握上晏不归手，“前面有家面铺，去尝尝。”

他是钟黎，也是钟不离。

他是晏不归，只是晏不归。

管他俗世是与非，但行无悔，足矣。

便是来日晏不归恢复记忆恨他入骨，何惧。想明白的钟黎胆也大了，直接交握十指。晏不归看来时，他道：“人多，这样不容易走散。”

之所以选这家铺子，是因为它是钟黎初来时听闻大妖的茶馆，经年中，竟改做了面铺，还是家极小的铺子。

堂内，夫妇二人支着锅灶，忙碌其中。

堂外，数张小桌，小桌沾满油污，辣汤的红水，挑拣于上的葱叶。

晏不归嫌弃得要死。

“施个法。”钟黎挨边坐下。

额......法，晏不归施了，仅在自己这边。

钟黎凝着桌，抵额轻笑，而后起身到灶上拿了帕。不知是故意还是有意，他将晏不归施法的桌也抹了个遍。

桌上水渍交融，慢慢干涸成片，晏不归眉头跟着越皱越深。

想掀桌，想把桌砸钟不离脑袋上。

“面来咯，加辣加醋二位随意，有事言语声。”男人左右手各端一碗面，放桌时，汤碰到拇指。