那人道：“我啊！我在说话，我是青溪啊！我就躺在床上啊！”

床上？众人看去，却见那尸体躺在床上一动不动，眼也不转，嘴也不张，显是死尸一具，怎能说话？

这时，那人却又道：“对对对，你们已经看见我了，快来救我！”声音不似方才那般尖锐咆哮，虽仍是神经兮兮，却更平静一些，因而，亦能听出，说话之人……是个男人。

吾爱双手一摊，笑吟吟道：“肯定不是我。”

而是，卜幼指着那断头人，道：“是他，琴师云白。”

然而，那“第三人”却道：“不对不对，我是青溪，不是云白！我在这，在这儿啊！床上躺着的这个是我啊！”

闻言，众人先看床上尸体，只见那尸体仍是全然不动；再看云白，却见他一张嘴巴喋喋不休，道：“床上那个才是我！我是青溪，不是云白！”

众人只觉这琴师云白约摸是神志不清，说话的明明是他自己，又何以说是一具死尸在说话？

卜幼忽然想起，在进破屋之前，听到云白说过的一句话，有道是：“不，我是只有魄，没有魂。”，如果这句话是真的，那么，云白的“魂”在哪里？

卜幼略一思忖，看着那死尸道：“你只有‘魂’，是云白用来借尸还魂的，是不是？”

只见云白的嘴巴一张一合，道：“是，是啊！我是青溪的魂，被这个疯子拿来复活千遍万遍啦！他每回都把我放进臭烘烘的死尸里，可是我动也动不了，哪里也去不了，我真的受不了啦！”

如此，卜幼大抵能猜出：“云白的魂魄被分成了‘魂’与‘魄’，‘魂’在死尸体内，‘魄’在云白自己的体内。”

吾爱道：“原来云白双鬼，指得是这般含义。”

经他一点拨，卜幼恍然大悟，原来将‘魂’与‘魄’两个字的左右结构拆开，便是‘云，鬼’，‘白，鬼’，因而合并称之为：云白双鬼。

可若这只是云白自导自演，他又怎会说甚么“我受不了啦”，“放过我”之类的话？

略一思忖，卜幼对着那死尸，又道：“好，我救你出去，你从此以后都不能见云白了。”

闻言，竟没了声息……

过得半晌，只听“青溪”道：“不……不不不……我，我不能离开云白，我不用你救了，云白，快来带我走！”

卜幼却又道：“你其实不是青溪。”

“我是青溪！”

“她是青溪！”

这两句话，自然是由云白一人说出，只是声音不同，一个尖锐癫狂，一个则是云白本声。

卜幼心道：“我想得没错。”

云白的‘魂’与‘魄’被分成两人，但实则都是云白，只不过云白却不知这一点。

魂说：我是青溪，我还活着，但我受够了云白，我想离开云白！

对于前半句“我是青溪，我还活着”，是因为：只要青溪活着，对于云白而言，便是一种慰藉，因此，无论‘魂’，还是‘魄’，都会坚定地认为‘魂’就是青溪，青溪还活着。

而后半句“我受够了云白，我想离开云白”，却是因为：这一百多年来，云白施行了千万遍借尸还魂之法，却始终无法成功，令云白大感崩溃。那么，要如何解释这种现象？

云白想起自己曾被青溪杀死，以为青溪是不是讨厌他？加之青溪始终无法像活人一般复生，崩溃绝望之下，难免会产生一些消极的看法。因而，便自然而然的，用‘我受够了云白，我想离开云白’来解释借尸还魂失效的原因，也以此来欺骗自己：青溪不是活不过来，只是因为想要离开我，才不肯活转过来。

一来，这说到底，只是一种自我欺骗的说法，只是一种无奈之举，并非心底真实的想法。二来，魂与魄，实则都是云白，心底真实的想法自然都是：青溪活转过来，留在云白身边。

因而，当卜幼谈起“我救你出去，你从此以后都不能见云白了”，以及，“你其实不是青溪”，云白的魂与魄都进行了反对。

想到这里，卜幼大感唏嘘，心道：“这真是个痴儿，竟会为了爱一个人，将自己的灵魂分成两半，在自己编制的谎言中，活了一百多年，不愿意醒过来。哎……”

正百感交集，忽听“咯咯……咯咯……”，只见满屋尸体突然动了起来，此招无疑是控尸术。而那施法之人，云白，则持左右两根琴弦，一边绑着桃夭，一边绑着“青溪”，站在群尸之中，显是打算逃跑。

南烟道：“想跑哪有那么容易！大家放火！”

但听“嗖嗖嗖”一阵破风之声，百余道火团一起飞了出去，很快，群尸尽数着火，屋子开始坍塌，正趁混乱之际，一道白影闪过。南烟眼尖，立时道：“琴师云白跑啦！追！”

却哪里追得了？死尸们虽身上燃火，却仍爬出废墟，疯子一般，朝着女弟子们狂奔而去，将其包围。即便尚有女弟子追击云白，却都被琴弦轻易杀死。而卜幼见李秾手无寸铁，离她又近，只得先行救她。至于吾爱，则是替卜幼清理附近的死尸。

整个过程发生之快，只在片刻之间，众人尚且反应不及，而那云白飘如鬼魅，只怕用不了多久，便即消失在荒林深处。